[三国]焚香祭酒 完结+番外_分卷阅读_268
崔颂头也未回：“此马有灵，你放他在那晃荡即可，跑不了。”
祢衡剑眉抽动，他走到崔颂那匹宝驹附近，想看看这马到底“灵”在何处，冷不丁被马儿翻了个白眼。
……还真邪了。
祢衡冷哼一声，跟着崔颂进入农舍。
支呀一声，木门被推开。待祢衡看清舍内的情景，顿时瞠大眼。
“你这——”
祢衡看着满满一屋子染墨的竹简、布帛、线本，差点没提上气：“你这是把你家的书库整个搬来了？”
崔颂没有回答，他笑着取过最外边推车上的一卷竹简，递给祢衡：“这是‘下文’，正平可尽情翻阅。不仅我手上的这本杂学，但凡这屋舍中的所有书册，你都可任意取阅。”
祢衡愣在原处。
因为朝代更替与书籍载体的限制，先秦许多诸子学术十不存一，难以保留。于汉末的文士而言，书籍乃是无价之宝。一些稀有的著作更是千金难求，有钱也得不到，非底蕴深厚的家族不能得。
就像崔颂之前给他看的“工术杂书”，当属顶尖的墨家传宝，可能是皇室都不曾留存的绝本。
光是这一本书，就够他欠崔颂一个天大的人情。这也是他被崔颂摆了一道后，明知道崔颂的“阳谋”，还要顺着他的坑往下跳的原因。
对于士者而言，“朝闻道，夕可死矣[1]”。能读完一本奥妙绝伦，别说前面只是个坑，就算是一块挖好的坟墓，他祢衡也会毫不犹豫地跳下去。
而这一屋子的书，被崔颂千里迢迢、大费周章地搬来，又派许多部曲在此看守，可见其中每一册都是珍本，价值连城。如此珍贵之物，崔颂竟然让他任意翻阅？
祢衡因为珍贵文墨而发热飘散的大脑瞬间冷却了下来。
天降一块大饼是惊喜，天降一个小岛大的大饼就是惊吓了。
“我竟不知道，我身上有何物价值若此？”
“昔有千金买骨，未知我这一屋子古籍，能否买正平听我一言？”
祢衡冷笑不迭：“崔名士好大的手笔。”
崔颂正话反听，唇角弧度逐渐加深：“未在第一时间转头离去，看来是愿意‘姑且一听’了？”
“听了再走，亦不算迟。”
崔颂收起笑意：“正平与曹司空，究竟有何过节？”
“无他，看不惯尔。”
“因何看不惯？”
“赘阉遗丑，惺惺作态。”
“赘阉遗丑”四个字，乃讽刺曹操的出身，讽刺曹操的父亲是太监的养子。
“正平此言，说的可是真心话？”
“欺你何益？”
崔颂不曾着恼，反而朝祢衡并袖一揖：“能说出‘冠者，贵乎？屐者，贱乎？’的祢正平——若要说他拘泥于门户之见，我是第一个不信的。”
“若非赘阉遗丑，如何能狠下心，枉杀英才边文礼（边让）？”
边文礼，单名让，兖州名士，于初平年间被当时身为兖州牧的曹操所杀。
边让的死，亦是陈宫等人背叛曹操、迎吕布入兖的导火索。
曹操杀边让一事，直至千年之后的后世，仍争议不绝。
然而一个人的优点与缺点是并存的，任凭他是千古难遇的雄才，还是予天下太平安康的明君，都不可能完美无缺，从未有过错误。
崔颂不会因为对曹操的敬佩而装饰他的劣行，给它加上莫须有的辩白加以美化。
“正平此回入世，可有投效明主，以正天下之意？”
“这是自然，若非如此，‘一瓢一剑归隐山林’岂不美哉，何必在这污浊的人世，每日看着一群无能的棒槌生气？”
“如今天下辐裂、诸侯并割——正平所寻的明主，究竟是仁慈同理的一方治官，还是能终结乱世的绝顶雄才？”
祢衡剑眉抽动，他走到崔颂那匹宝驹附近，想看看这马到底“灵”在何处，冷不丁被马儿翻了个白眼。
……还真邪了。
祢衡冷哼一声，跟着崔颂进入农舍。
支呀一声，木门被推开。待祢衡看清舍内的情景，顿时瞠大眼。
“你这——”
祢衡看着满满一屋子染墨的竹简、布帛、线本，差点没提上气：“你这是把你家的书库整个搬来了？”
崔颂没有回答，他笑着取过最外边推车上的一卷竹简，递给祢衡：“这是‘下文’，正平可尽情翻阅。不仅我手上的这本杂学，但凡这屋舍中的所有书册，你都可任意取阅。”
祢衡愣在原处。
因为朝代更替与书籍载体的限制，先秦许多诸子学术十不存一，难以保留。于汉末的文士而言，书籍乃是无价之宝。一些稀有的著作更是千金难求，有钱也得不到，非底蕴深厚的家族不能得。
就像崔颂之前给他看的“工术杂书”，当属顶尖的墨家传宝，可能是皇室都不曾留存的绝本。
光是这一本书，就够他欠崔颂一个天大的人情。这也是他被崔颂摆了一道后，明知道崔颂的“阳谋”，还要顺着他的坑往下跳的原因。
对于士者而言，“朝闻道，夕可死矣[1]”。能读完一本奥妙绝伦，别说前面只是个坑，就算是一块挖好的坟墓，他祢衡也会毫不犹豫地跳下去。
而这一屋子的书，被崔颂千里迢迢、大费周章地搬来，又派许多部曲在此看守，可见其中每一册都是珍本，价值连城。如此珍贵之物，崔颂竟然让他任意翻阅？
祢衡因为珍贵文墨而发热飘散的大脑瞬间冷却了下来。
天降一块大饼是惊喜，天降一个小岛大的大饼就是惊吓了。
“我竟不知道，我身上有何物价值若此？”
“昔有千金买骨，未知我这一屋子古籍，能否买正平听我一言？”
祢衡冷笑不迭：“崔名士好大的手笔。”
崔颂正话反听，唇角弧度逐渐加深：“未在第一时间转头离去，看来是愿意‘姑且一听’了？”
“听了再走，亦不算迟。”
崔颂收起笑意：“正平与曹司空，究竟有何过节？”
“无他，看不惯尔。”
“因何看不惯？”
“赘阉遗丑，惺惺作态。”
“赘阉遗丑”四个字，乃讽刺曹操的出身，讽刺曹操的父亲是太监的养子。
“正平此言，说的可是真心话？”
“欺你何益？”
崔颂不曾着恼，反而朝祢衡并袖一揖：“能说出‘冠者，贵乎？屐者，贱乎？’的祢正平——若要说他拘泥于门户之见，我是第一个不信的。”
“若非赘阉遗丑，如何能狠下心，枉杀英才边文礼（边让）？”
边文礼，单名让，兖州名士，于初平年间被当时身为兖州牧的曹操所杀。
边让的死，亦是陈宫等人背叛曹操、迎吕布入兖的导火索。
曹操杀边让一事，直至千年之后的后世，仍争议不绝。
然而一个人的优点与缺点是并存的，任凭他是千古难遇的雄才，还是予天下太平安康的明君，都不可能完美无缺，从未有过错误。
崔颂不会因为对曹操的敬佩而装饰他的劣行，给它加上莫须有的辩白加以美化。
“正平此回入世，可有投效明主，以正天下之意？”
“这是自然，若非如此，‘一瓢一剑归隐山林’岂不美哉，何必在这污浊的人世，每日看着一群无能的棒槌生气？”
“如今天下辐裂、诸侯并割——正平所寻的明主，究竟是仁慈同理的一方治官，还是能终结乱世的绝顶雄才？”