[三国]焚香祭酒 完结+番外_分卷阅读_197
刚用眼神示意客卿支点招的吕布：？？？
因着客卿已经起身，吕布不好这个时候出声挽留，显得他很没底气，便大手一挥，让人退下，独自应对崔颂和郭嘉二人。
用小花招支走了吕布的客卿，崔颂二人应吕布的要求坐下。
他们与吕布不是真的相熟，自然不可能开门见山赤果果地挖墙脚，只说着一些不找边际的闲谈。但架不住郭嘉口才了得，崔颂同样擅长机变，几番闲聊之下，竟很快地在吕布这边达成了交情。
俩人仿佛真是为了交友而来，就这样毫无不耐地与吕布交谈了大半天。及至晌午，吕布自然而然地留二人吃饭，二人亦自然而然地应了下来。等到酒菜上桌，直到这个时候，崔颂才转变话题：“上回来拜访吕将军，本想求将军引荐……到底因为自身德才资质不足，自惭形秽，遂匆匆告辞。”他将上次半路溜走的事拿了个理由粉饰，一笔带过，极其自然地切入话题，“后因缘巧合，有幸谒见太师。”
一提到董卓，吕布就想起了这几日的糟心事，神情晦暗了少许。
郭嘉敏锐地捕捉到他的神情变化，笑着接口：“只可惜我出身微末，不然定要和崔兄弟你一样——寻些门路，为明主效力。”
郭嘉虽然没有提到董卓，但经过崔颂这一茬，他口中的“明主”自然而然的被吕布理解成了董卓，这让吕布不由有些气闷。
可他作为董卓的“义子”，不好因为两人表现出对董卓的“拥戴”就兀自发火，只得自己憋着，险些憋出内伤。
崔颂与郭嘉对视一眼，惆怅地叹了口气：“郭兄折煞我了，我虽见着了太师，却也仅仅只是见着，并不曾入太师门下，谈何效力？”
郭嘉险些被他这煞有其事的演技逗笑，抿紧唇角的弧度：“这是为何？”
崔颂摇头不语，将写满忧郁的脸侧了个角度，确认吕布能够看到：“太师手下人才济济。武可安邦者，如吕将军；文可定国者，如李博士[1]（李儒）；我虽有报效贵上之心，怎奈……哎。”
他重重地叹了口气，拾起酒杯，不再言语。
吕布见他如此“失意”的模样，想了想，终是没有说话。
郭嘉道：“不若找李博士疏通一二？”
崔颂摇头：“李博士何许人也？岂敢劳驾？”
郭嘉：“听闻李博士于城西有一家雅舍，常有慕者寄书信，崔兄弟何不试试运气，去那儿文书自荐？”
吕布因为胡轸的事对李儒意见很大，现在听两人你一言我一语，话里话外不离李儒，忍不住把酒杯往桌上一磕。
“那有何难，何必去找李文优？我替你去义父那儿说一趟便是。”
吕布在董卓面前极少以义父代称，在旁人面前却是截然相反，是以众人只道吕布与董卓亲厚，唯有李儒、胡轸这些亲信，与偶然撞见龃龉的貂蝉、来自未来的崔颂知道内情。
“不敢劳烦将军……”
崔颂才冒了个头，就被吕布截断。
“处士莫非是瞧不起我吕奉先耶？”带着渺茫希望去找李儒引荐，却不要他吕布的帮助，这是什么道理？
“绝非如此。”崔颂矢口否认，“将军乃太师帐下执掌一军的将帅。我虽尚未入仕，却是文士之数。将军为我引荐，恐怕会引起太师的误解，若是因此叫太师对将军生出些许芥蒂，那我便是万死也难辞其咎了。”
言辞凿凿，诚恳非常。吕布恢复了冷静，又再度皱眉：“此话何解？”
崔颂不答反问：“若将军的裨将与门客相交甚笃，将军是何想法？”
“你我又未相交……”吕布的话顿住，后背激了一身冷汗。他说未深交，董卓就能真的信了么？以董卓的多疑，少许风吹草动就能给人定罪。他吕奉先虽不会主动与旁人交结，但也不轻易与人结仇，若有人求到他这，他能帮一把也就帮了，却未想透武将应当有所避忌的道理。现下想来，董卓对他的态度每况愈下，莫非便是怀疑他与人交结？
可不对啊，李儒那厮每次与董卓说那胡轸老贼的好话，董卓对李儒和胡轸可是……
吕布越想越觉得不对，心中浮出了几丝不安。
崔颂见今天的目的已经达到，顺势告退。
吕布心乱如麻，无暇顾及二人，摆手让他们自便。
崔颂想着后世的文史资料，暗想，后世之人多以为吕布这人徒有威猛，却反复无常、极易受人挑拨，决计轻率，《演义》中更是直接扣上了“三姓家奴”的大帽子。实则史书上的吕布并不曾认丁原为义父，与董卓的父子情，也不过是董卓用来拉拢吕布的一个手段。吕布也曾顾及“父子”之名，对反水之事颇为犹豫，是王允的一句“他朝你丢戟的时候，有想到你们情同父子吗”让吕布打消犹豫，与王允一同灭杀了董卓。
崔颂尤记得当初囫囵吞枣看《后汉书》时，对吕布最深的印象不是他的反复无常，而是其中一个很有意思的词：不安。
与董卓的侍女私通，“益不自安”；在袁术手下打工的时候，因为纵兵抄掠，“不安而复去从张扬于河内”；张扬手下因为李傕的悬赏而对吕布摩拳擦掌，吕布“惧，走奔袁绍”；投奔袁绍后，吕布向袁绍请兵，被袁绍拒绝，“布不自安，因求还洛阳”。
吕布既“恃功”，因为自己的功劳而骄傲恣意，又会在事后后悔，因为“不安”而行事反复。
因而，要想劝说吕布，不必狠劝，只要抓住他的弱点，扩大这一份“不安”便好。
其余的，不过是增重的稻草罢了。
在吕布这边种下了一枚种子，崔颂二人将目光落在了其他人的身上。
因着客卿已经起身，吕布不好这个时候出声挽留，显得他很没底气，便大手一挥，让人退下，独自应对崔颂和郭嘉二人。
用小花招支走了吕布的客卿，崔颂二人应吕布的要求坐下。
他们与吕布不是真的相熟，自然不可能开门见山赤果果地挖墙脚，只说着一些不找边际的闲谈。但架不住郭嘉口才了得，崔颂同样擅长机变，几番闲聊之下，竟很快地在吕布这边达成了交情。
俩人仿佛真是为了交友而来，就这样毫无不耐地与吕布交谈了大半天。及至晌午，吕布自然而然地留二人吃饭，二人亦自然而然地应了下来。等到酒菜上桌，直到这个时候，崔颂才转变话题：“上回来拜访吕将军，本想求将军引荐……到底因为自身德才资质不足，自惭形秽，遂匆匆告辞。”他将上次半路溜走的事拿了个理由粉饰，一笔带过，极其自然地切入话题，“后因缘巧合，有幸谒见太师。”
一提到董卓，吕布就想起了这几日的糟心事，神情晦暗了少许。
郭嘉敏锐地捕捉到他的神情变化，笑着接口：“只可惜我出身微末，不然定要和崔兄弟你一样——寻些门路，为明主效力。”
郭嘉虽然没有提到董卓，但经过崔颂这一茬，他口中的“明主”自然而然的被吕布理解成了董卓，这让吕布不由有些气闷。
可他作为董卓的“义子”，不好因为两人表现出对董卓的“拥戴”就兀自发火，只得自己憋着，险些憋出内伤。
崔颂与郭嘉对视一眼，惆怅地叹了口气：“郭兄折煞我了，我虽见着了太师，却也仅仅只是见着，并不曾入太师门下，谈何效力？”
郭嘉险些被他这煞有其事的演技逗笑，抿紧唇角的弧度：“这是为何？”
崔颂摇头不语，将写满忧郁的脸侧了个角度，确认吕布能够看到：“太师手下人才济济。武可安邦者，如吕将军；文可定国者，如李博士[1]（李儒）；我虽有报效贵上之心，怎奈……哎。”
他重重地叹了口气，拾起酒杯，不再言语。
吕布见他如此“失意”的模样，想了想，终是没有说话。
郭嘉道：“不若找李博士疏通一二？”
崔颂摇头：“李博士何许人也？岂敢劳驾？”
郭嘉：“听闻李博士于城西有一家雅舍，常有慕者寄书信，崔兄弟何不试试运气，去那儿文书自荐？”
吕布因为胡轸的事对李儒意见很大，现在听两人你一言我一语，话里话外不离李儒，忍不住把酒杯往桌上一磕。
“那有何难，何必去找李文优？我替你去义父那儿说一趟便是。”
吕布在董卓面前极少以义父代称，在旁人面前却是截然相反，是以众人只道吕布与董卓亲厚，唯有李儒、胡轸这些亲信，与偶然撞见龃龉的貂蝉、来自未来的崔颂知道内情。
“不敢劳烦将军……”
崔颂才冒了个头，就被吕布截断。
“处士莫非是瞧不起我吕奉先耶？”带着渺茫希望去找李儒引荐，却不要他吕布的帮助，这是什么道理？
“绝非如此。”崔颂矢口否认，“将军乃太师帐下执掌一军的将帅。我虽尚未入仕，却是文士之数。将军为我引荐，恐怕会引起太师的误解，若是因此叫太师对将军生出些许芥蒂，那我便是万死也难辞其咎了。”
言辞凿凿，诚恳非常。吕布恢复了冷静，又再度皱眉：“此话何解？”
崔颂不答反问：“若将军的裨将与门客相交甚笃，将军是何想法？”
“你我又未相交……”吕布的话顿住，后背激了一身冷汗。他说未深交，董卓就能真的信了么？以董卓的多疑，少许风吹草动就能给人定罪。他吕奉先虽不会主动与旁人交结，但也不轻易与人结仇，若有人求到他这，他能帮一把也就帮了，却未想透武将应当有所避忌的道理。现下想来，董卓对他的态度每况愈下，莫非便是怀疑他与人交结？
可不对啊，李儒那厮每次与董卓说那胡轸老贼的好话，董卓对李儒和胡轸可是……
吕布越想越觉得不对，心中浮出了几丝不安。
崔颂见今天的目的已经达到，顺势告退。
吕布心乱如麻，无暇顾及二人，摆手让他们自便。
崔颂想着后世的文史资料，暗想，后世之人多以为吕布这人徒有威猛，却反复无常、极易受人挑拨，决计轻率，《演义》中更是直接扣上了“三姓家奴”的大帽子。实则史书上的吕布并不曾认丁原为义父，与董卓的父子情，也不过是董卓用来拉拢吕布的一个手段。吕布也曾顾及“父子”之名，对反水之事颇为犹豫，是王允的一句“他朝你丢戟的时候，有想到你们情同父子吗”让吕布打消犹豫，与王允一同灭杀了董卓。
崔颂尤记得当初囫囵吞枣看《后汉书》时，对吕布最深的印象不是他的反复无常，而是其中一个很有意思的词：不安。
与董卓的侍女私通，“益不自安”；在袁术手下打工的时候，因为纵兵抄掠，“不安而复去从张扬于河内”；张扬手下因为李傕的悬赏而对吕布摩拳擦掌，吕布“惧，走奔袁绍”；投奔袁绍后，吕布向袁绍请兵，被袁绍拒绝，“布不自安，因求还洛阳”。
吕布既“恃功”，因为自己的功劳而骄傲恣意，又会在事后后悔，因为“不安”而行事反复。
因而，要想劝说吕布，不必狠劝，只要抓住他的弱点，扩大这一份“不安”便好。
其余的，不过是增重的稻草罢了。
在吕布这边种下了一枚种子，崔颂二人将目光落在了其他人的身上。