史前寡兽求生记[种田]_分卷阅读_306
只是这几天他对紫瞳明里暗里献殷勤，紫瞳却不怎么买账，完全没有他想象中脱离苦海的喜悦和感激，反倒是经常提红木部落。
这让敖惊讶的同时又有点不服气——这个亚兽就是被那些小部落养得眼界差了，才会看不出他们部落到底有多富足！
这些厚实的帐篷、保暖的兽皮、肥美的猎物，一般部落享受得起吗？
虽然心里有点憋屈，但敖自恃他是大部落的兽人，不该和紫瞳这样从小部落拯救来的亚兽计较，决定还是去给紫瞳准备一件麻衣。
虽然紫瞳嘴巴上说没什么兴趣，但真的拿到麻布做成的衣服，下意识对比起红木部落的毛衣。
比起毛衣，这种麻衣的保暖程度差不少，但轻便程度就好太多。如果是暖季穿在身上一定不错。
看紫瞳很感兴趣的样子，敖还带紫瞳参观了一下他们存储紫麻的帐篷，不无得意地道：“这就是咱们部落赖以为生的东西，其他部落想换都不给。”
帐篷里有成捆堆好的晒干的紫麻，也有处理了一半的麻线，还有一些麻绳。
紫瞳靠近那些麻捆，蹲下来摸了摸，好奇地问：“这些你们种在哪里？”
“种？”敖有点迷惑，“这些都是从野外直接割来的。”
“什么都不做就会自己长出来？”
“那倒不是，暖季开始要把种子丢在地上，然后举办盛大的祭祀仪式，神的力量就能让种子生根发芽。”
紫瞳明白了。他扯了几根麻绳试了试，发现这些麻绳的坚韧程度比红木部落的任何一种草绳都要强。
紫麻部落显然还没有觉醒种植的意识……
紫瞳琢磨了一下：如果紫麻部落没有什么坏心，能不能和红木部落合作，种植这种看起来很有用的植物？
……
大雪过后，红木部落的兽人们开始修建防护墙。
地基坑和砖块都在寒季到来之前准备好了。现在他们只需要把砖砌成墙即可。
除了建墙，这个没有农忙的时节，他们也趁机把之前挖出来的矿石全都冶炼成青铜器。
现在他们的青铜器很少，农具、刀具数量无法供应到全部人家，基本是几家人用一把，轮流交替。
主要问题还在于他们的铜矿太少——旧址那里的兽人数量不多，同时还要兼顾挖矿、耕地、种树，挖矿的效率不是很高。
这一点陆迩在刚冶炼出青铜器的时候就考虑到了，特意嘱咐过腾，让腾推广铜币的时候把铜矿石一起展示出去，告诉其他的部落，这种矿石可以提炼出铜币，让他们可以拿着来红木部落交换铜币。
虽然至今为止还没什么消息传来，但陆迩推测明年开春之后，就会有好消息传来了。
陆迩最近在准备历法。
之前和角交流的时候，他把二十四节气教给了角。但那只是像讲新鲜事一样让角了解一下他所生活的世界罢了。
不过那时陆迩确实萌发了重新制定这个世界的历法的念头。
这个世界的时间大体上和地球差不多，白天根据太阳的位置计算时间、一个月按照月亮的阴晴圆缺算一个周期、十二个月里一个暖季和一个寒季轮过去之后算一年。
只是也仅此而已了。什么节气、月份、四季、年份统统都没有。
至少从红木部落来看，他们对于时间的称呼十分简陋。
历法的存在对于文明的记录来说也十分重要，更重要的是节气本身对于农业的宏观调控有极高的意义。
陆迩不可能一直替兽人们决定什么时节该种什么、什么时节该收获，这些应该由兽人们自己根据时间和气候判断。
地球上的二十四节气不能直接拿到这个世界来用，因为这个世界的时间气候和地球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历法。
根据他对地球上历法和节气的了解，再加上来到这个世界三年的经验，总结归纳出了一套新的历法，包含了月份、日期、节气、时刻等不同的时间概念。
为了保证这套历法的准确性和实用性，陆迩还把老祭祀拉了过来，请他一起参与到历法的制定中。
神坛部落已经有了时间计算的基础概念，只是没有陆迩这套历法成型得这么系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们一样也是其他世界的来客时，因着异族的各种行径，其实对陆迩充满了警惕。
只是见识了红木部落的富足，尤其是红木部落富足的过程具备了完整的可复制性、可扩展性，任何一个部落都可以沿着红木部落的路走上富足，老祭祀的态度就变了。
这让敖惊讶的同时又有点不服气——这个亚兽就是被那些小部落养得眼界差了，才会看不出他们部落到底有多富足！
这些厚实的帐篷、保暖的兽皮、肥美的猎物，一般部落享受得起吗？
虽然心里有点憋屈，但敖自恃他是大部落的兽人，不该和紫瞳这样从小部落拯救来的亚兽计较，决定还是去给紫瞳准备一件麻衣。
虽然紫瞳嘴巴上说没什么兴趣，但真的拿到麻布做成的衣服，下意识对比起红木部落的毛衣。
比起毛衣，这种麻衣的保暖程度差不少，但轻便程度就好太多。如果是暖季穿在身上一定不错。
看紫瞳很感兴趣的样子，敖还带紫瞳参观了一下他们存储紫麻的帐篷，不无得意地道：“这就是咱们部落赖以为生的东西，其他部落想换都不给。”
帐篷里有成捆堆好的晒干的紫麻，也有处理了一半的麻线，还有一些麻绳。
紫瞳靠近那些麻捆，蹲下来摸了摸，好奇地问：“这些你们种在哪里？”
“种？”敖有点迷惑，“这些都是从野外直接割来的。”
“什么都不做就会自己长出来？”
“那倒不是，暖季开始要把种子丢在地上，然后举办盛大的祭祀仪式，神的力量就能让种子生根发芽。”
紫瞳明白了。他扯了几根麻绳试了试，发现这些麻绳的坚韧程度比红木部落的任何一种草绳都要强。
紫麻部落显然还没有觉醒种植的意识……
紫瞳琢磨了一下：如果紫麻部落没有什么坏心，能不能和红木部落合作，种植这种看起来很有用的植物？
……
大雪过后，红木部落的兽人们开始修建防护墙。
地基坑和砖块都在寒季到来之前准备好了。现在他们只需要把砖砌成墙即可。
除了建墙，这个没有农忙的时节，他们也趁机把之前挖出来的矿石全都冶炼成青铜器。
现在他们的青铜器很少，农具、刀具数量无法供应到全部人家，基本是几家人用一把，轮流交替。
主要问题还在于他们的铜矿太少——旧址那里的兽人数量不多，同时还要兼顾挖矿、耕地、种树，挖矿的效率不是很高。
这一点陆迩在刚冶炼出青铜器的时候就考虑到了，特意嘱咐过腾，让腾推广铜币的时候把铜矿石一起展示出去，告诉其他的部落，这种矿石可以提炼出铜币，让他们可以拿着来红木部落交换铜币。
虽然至今为止还没什么消息传来，但陆迩推测明年开春之后，就会有好消息传来了。
陆迩最近在准备历法。
之前和角交流的时候，他把二十四节气教给了角。但那只是像讲新鲜事一样让角了解一下他所生活的世界罢了。
不过那时陆迩确实萌发了重新制定这个世界的历法的念头。
这个世界的时间大体上和地球差不多，白天根据太阳的位置计算时间、一个月按照月亮的阴晴圆缺算一个周期、十二个月里一个暖季和一个寒季轮过去之后算一年。
只是也仅此而已了。什么节气、月份、四季、年份统统都没有。
至少从红木部落来看，他们对于时间的称呼十分简陋。
历法的存在对于文明的记录来说也十分重要，更重要的是节气本身对于农业的宏观调控有极高的意义。
陆迩不可能一直替兽人们决定什么时节该种什么、什么时节该收获，这些应该由兽人们自己根据时间和气候判断。
地球上的二十四节气不能直接拿到这个世界来用，因为这个世界的时间气候和地球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历法。
根据他对地球上历法和节气的了解，再加上来到这个世界三年的经验，总结归纳出了一套新的历法，包含了月份、日期、节气、时刻等不同的时间概念。
为了保证这套历法的准确性和实用性，陆迩还把老祭祀拉了过来，请他一起参与到历法的制定中。
神坛部落已经有了时间计算的基础概念，只是没有陆迩这套历法成型得这么系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们一样也是其他世界的来客时，因着异族的各种行径，其实对陆迩充满了警惕。
只是见识了红木部落的富足，尤其是红木部落富足的过程具备了完整的可复制性、可扩展性，任何一个部落都可以沿着红木部落的路走上富足，老祭祀的态度就变了。