我家掌门天下第一 第170节

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  砰!砰砰!砰砰砰砰!!
  烂陀僧顶着金钟罩,运转洗髓经,半步不退,扬起的大日如来掌,硬生生接下了陈沙的无数记拳头!
  这一场硬拼,是一场彻底的鏖战!
  便是山坡上的燕赤眉,都感觉到了头皮发麻,将自己换做其中的任何一个人,根本都无法再这样恐怖的消耗里坚持个把时辰。
  两个人却硬生生战斗到了天际微光出现。
  轰!!
  当最后一声敲响长空的恐怖爆鸣声传出后。
  最终,也不只是谁先收手。
  礼佛广场上,已经是满目疮痍,大坑如同雨点般密集,烂陀僧身上的金钟罩早就破了,顶着一身破烂的僧衣,在晨光中身躯摇晃,面色如金纸,望向了收拳的陈沙。
  以一种落寞的语气说道:
  “厉害,老僧一直以为自己将会是醉死,没想到竟是战死……”
  语落,烂陀僧好似一根粗大的房梁一般,倒后倒塌了下去。
  这一倒下去,他的鼓胀的皮肤和肌肉骨骼,便如泄了气的皮球一样,化为了一开始那干枯佝偻的模样。
  呼!!
  陈沙甩动着破碎的道袍,吐出一口废气。
  “自我下山以来,你是唯一接下我这么多拳才死的。”
  让走过了烂陀僧的尸体,对之报以一个对手的尊重,而后提起了远处那半残的僧主我闻,径直走向了禅宗净土的藏经楼。
  远处的燕赤眉看着陈沙提着僧主我闻的残躯,走进了藏经楼。
  不由得心中一震:
  “这是连佛门经典也不准备放过了。”
  但转念一想,如若是他,恐怕也不会放过吧。
  大日如来掌、洗髓经、大禅十地经、金钟罩、各种大手印、掌法、拳法。
  再加上,佛门高手尽灭,陈沙要在这禅宗再干什么,也无人能拦着他了。
  第151章 又得三神!
  净土禅宗的藏经楼。
  陈沙提着僧主我闻的残躯走了进来。
  这个佛门第一领袖还未死,陈沙也不会杀了他,若是人死了,他做的这一切都无意义了。
  我闻如同被胸膛上的那个莲花血痕封印了行动能力,全身气血都凝滞住了,只有开口说话的能力。
  他在被陈沙带入这藏经阁楼之后,便已然明白了陈沙要做什么:
  “这藏经阁之中藏书亿万卷,如果你想在这其中找到属于我佛门的神功传承的话,就不要妄想了。”
  我闻虽然被制服了,但他的心理仍旧没有对陈沙屈服。
  陈沙淡淡道:“你如此激怒我,就不怕我一把火将你这藏经阁烧了?”
  我闻冷笑道:“你尽可为之。”
  佛门传承若只是一座藏经楼的话,那么五六千年来,早就不知道断绝过多少次了。
  陈沙淡漠一笑:“你还不知道我为什么要留你一条命吧。”
  我闻冷冷道:“为了你的野心吧,本座乃佛门领袖,你留着本座一条性命,便可以以本座为要挟,挟本座以号令天下佛门。”
  陈沙看着他:“你是想说挟天子以令诸侯?你一条命,哪有这么有用,留你性命,是为了让你还可以运转一门咒术,代替当年为你所害的那孩子受报,将中阴净身神咒的效果转移到你身上去。”
  我闻闻言脸色冷然,道:“若是这个目的,你就不要痴心妄想了,本座时至如今,也都没有觉得自己当年做错,你那咒术既是要本座才能施展,那本座偏要拒绝你。”
  陈沙幽幽看着我闻:
  “可惜,你没有拒绝的资格啊,现在,我先要让你亲自把佛门的经典给我找出来。”
  一语落,陈沙一指便点在了我闻的眉心之上。
  我闻登时感觉到了一股极其澎湃的精神力量,从眉心入侵过来,化为了一尊身着彩衣的神灵,开始霸占自己的意识。
  “大黄庭脑神!”
  我闻的身心在这一刻为之一炸。
  作为佛门僧主,第一领袖,如何能够不知道道门大黄庭真经当中的能力,二十四神脑神觉元子,开启精神力量。
  类似于水月庵的三见真经和精神观心大法,都是具有操控人心,迷惑他人思想的能力。
  我闻作为佛门领袖,修炼过水月庵的中阴净身神咒,因此更加清楚精神层次的恐怖。
  “不可能,大黄庭脑神是二十四神中最难修成,你怎……”
  我闻看见了自己的结果,在意识中大吼,却是伴随着脑神觉元子的一个神光镇压,直接就让这位僧主的神情化为了痴呆一片。
  不多时。
  他便没了自己的思想,听着陈沙的安排,从藏经阁之中找出了一本又一本的佛门至高武学经典。
  这其中有《大禅十地经》《洗髓经》《降龙伏象功》《大日如来掌》《金钟罩》《般若掌》《大慈大悲咒》《千叶掌》《大手印》……
  不一会,加起来的武学,便有七八十本堆积在了陈沙的面前。
  陈沙便就盘坐在了地面上,一一开始翻看。
  这一看,便不由得呼出一口气:“不愧是三教之一的底蕴。”
  这里的上乘大宗师级武学足有五六十门,大先天级数的武学,也有五门。
  分别就是这镇宗绝学《大禅十地经》,以及洗髓经、降龙伏象功、大日如来掌、以及金钟罩。
  这些武学,陈沙都有领教过威力。
  尤其是洗髓经、大日如来掌和金钟罩,在那烂陀僧的身上发挥出了超人的威力。
  陈沙一看三门功法,就心道:
  “洗髓经果然可以帮助我修成‘髓神’……”
  而当陈沙再翻开了佛门镇宗绝学《大禅十地经》之后,心中更是惊喜:
  “这本经书里居然对应的更多。”
  当看清楚大禅十地经之中的修行理念之后,陈沙完全顿悟了:
  “我道门大黄庭经中讲‘黄庭二十四身神’,同为三教,佛门的一些人也发现了人体器官中潜力的秘密,悟出了‘三脉七轮’的修行方法。”
  三脉七轮,加起来就是十地境界。
  此时再看,这三脉七轮中的七轮,分明就是对应着大黄庭中的一些神灵的位置,只不过更加的笼统和划分的复杂了一些。
  在大禅十地经里讲七轮分别是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。
  顶轮就是头顶,对应着发神玄父华,
  眉间轮对应着目神,佛门修成之后,称之为‘眼通’。
  喉轮则是喉神,张道玄称之为“十二重楼”,道一宗则叫他百流放。
  心轮是心神焕阳昌居住的地方。
  海底轮则是和会阴两肾神有关的。
  但这些,陈沙都已经修成了。
  甚至于魔门天魔策里也有对于皮肤、眼睛、鼻子、头发的修炼。
  由此可见。
  陈沙心道:“三教之中的高手们,在几千年内,都发现了人体的潜力,以不同的名称命名他们,名字和修炼法门虽然不同,但道理是殊途同归的。”
  再看向剩下的两轮。
  脐轮。
  可以对应到三个神,其中一个自己也修成了,就是胃神同来育。
  但在佛门《大禅十地经》当中却还让这‘脐轮’的修炼,延伸到了大肠、小肠的部位。
  陈沙细细一想,倒也不难理解,脐轮这个位置,指的就是肚脐,婴儿生下来之前,就是靠着一根脐带补充营养,这个位置距离肠胃最近……
  因此,脐轮之后就有配套的肠胃脏器的修炼方法。
  能够对应到大肠神兆腾康,小肠神逢送留。
  这一下子,陈沙从佛门经典之中,又找到了三个未修成神灵的匹配功法,只需要在宙光碎片里收获到足够的真气,就可以再度修成三位神灵。
  可当陈沙仔细翻看着最后一轮“梵穴轮”的注释,却不由皱紧了眉头:“这最后一轮,也就是第十地的境界,却完全没有跟大黄庭经内的神灵有对应了。”
  前六轮都在人体之中,这第七轮,却在人体之外。
  梵穴轮在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。
  也正因为在人体根本找不见。
  所以这第十地境界,最难成就,净土禅宗已经千百年来,没有人踏足过这个境界了。
  而陈沙在黄庭经之中,也找不到头顶的神明。
  只是……
  当他此时细细梳理,回想着自己从张道玄、魔宗、佛门几大教派,不同的人身上得到的神灵关窍秘籍,隐隐在内心之中有了一个大胆的猜测:
  “如果说人体的潜能神灵意象,最后是殊途同归,那么是否有可能那位陈扶摇祖师创出的‘大黄庭二十四身神’修行之法,也并未就是人体所有神灵的数量了,还没有到极限。”
  “假设人体的神灵,远远不止二十四神呢?”
  陈沙自语:“难不成我要在大先天境之后,靠自己将这条‘身神之路’继续完善走下去。”
  二十四神大成,就是大先天境界的极限圆满了。

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