第六百四十九章神的传说
这样的公共课目前还处于试讲阶段，目前只针对大一的新生开放，所以周围都是熟人。
高君拽过卢磊赵昆等人询问情况，只听他们回到：“神学课，已经讲了好几节了，挺有意思，神魔大战，诸神的黄昏等等，很好玩。”
高君微微一笑，索性也不走了，耐着性子坐在学生们中间准备听一听。
童玲看着门口等待进门的神学老师，此时她就像一只骄傲的凤凰，故意抬头挺胸，满身的傲气，当先离开，身后顿时有无数女生紧紧跟随，宛如鸟随鸾凤。
问过才知道，神学课是选修课，可以自主选择，高君这才想起了，笔仙事件之后，王副校长曾经召开会议，建议开一门神学课，让学生们能系统的了解神鬼之说。
看来这就是王副校长的遗产了。
高君看着那黑袍老师走上讲台，仰手摘下头上的帽子，顿时一头乌黑的青丝如瀑布般散落下来，白皙的脸庞在黑发的映衬下宛如冰雪，笔直修长的眉毛，明亮的星眸，高挺的鼻梁，丰润的嘴唇，精致的瓜子脸，在配上黑色神秘的长袍，乍一看好像性感又充满诡异的女巫。
高君没想到这个老师原来是个年轻漂亮的美女，仔细看去，她虽然是黑发黑眼，但眼窝较深，嘴唇略厚，鼻梁高挺，好像有些混血洋妞的味道，只是黑袍太过肥大，无法通过身材来分辨。
但她一开口却是字正腔圆的华语，估计和巴尔扎哈，库你急哇，蒙娜丽莎，真皮沙发一样，来自于少数民族吧？
左右再看看，女生几乎都走了，留下满屋的傻小子，想来更多时候为了看美女而不为听课。
师生相互问好之后，女巫老师翻开了厚厚的书本，看起来比圣经还要厚几分，随后开始书接上文，开口讲述的就是：“开天辟地后的三大量劫，巫妖大战，封神大战，佛道之争。
首先就是上古洪荒时期，巫妖大战，时有十二祖巫，帝江、句芒、蓐收、烛九阴等，祝融共工想都撞到了撑天柱导致天火倾下，天河到挂……祖巫等人杀上洪荒天庭，妖帝东皇太一率众迎战……”
巫妖大战两败俱伤，洪荒世界经历三皇治世，五帝为君之后，人族大兴，各个天道圣人遂开派立教，便有了一道传三友，二教阐截分，而人教实则最强……”
开始还乱糟糟的教室很快就沉浸在了女巫老师抑扬顿挫的声音中了，遥远虚无的故事被她讲得活灵活现，生动异常，宛如那毁天灭地的大战就出现在眼前，各种法宝翻飞，移山填海，腾云驾雾的仙法让人叹为观止。
说是讲课，感觉更像是一部有声的玄幻小说，听得人沉浸其中不能自拔。
高君也是听得津津有味，摸着下巴心里捉摸着这女人的意图。
神学，顾名思义，是一种论述神的学科，古时候是宗教为了控制人们的思想，宣扬对神的信仰，借此规范人们的行为，是统治阶层的一种洗脑的手段。
但神学在我朝是没有市场的，我们信仰的是主义，是带领我们翻身的太祖思想，带领我们致富的太宗理论，我们不信鬼神，只信奉亲手为了开创生存环境和文明的祖先。
就在这时，女巫老师讲到了封神大战，并且直言不讳的说：“封神大战就是人教与阐教对截教发动的一场阴谋。
通天教主是个好老师，不亏圣人之德，他是最早施行有教无类的师者，其碧游宫门下弟子众多，不管是什么乌龟王八还是小动物，只要一心向学，我就教，所以截教门徒众多，声势浩大。
而且当时巫妖大战之后，妖皇陨落，天庭无主，诸圣商议，将鸿均道祖身旁的童子童女，也就是昊天和瑶池二位捧上高位，但上位不能当光杆司令，所以就设立了封神榜，来一场大战，死掉的倒霉鬼位列封神榜，重组天庭，听后新任的天帝以及诸圣差遣。
也就是说，之前大家都是自由自在的仙人，不受约束，自由修行，尤其是截教门人，人数庞大，实力强横，诸圣不愿意看它做大，就来一次合情合理的收编管制。
结果大家可能都知道，大战之后，人间界周灭商而改朝换代，而截教也随之分崩离析，通天圣人坐下实力强大的弟子，成了西方教主及其门人的坐骑，其他大部分都成了供天庭驱使的毛神，通天本人更是取代了昊天，重新成了鸿钧道祖的跟班童子。
这就是政治斗争啊，这就是统治者的手段啊，同学们，神高高在上，俯视众生，从不允许有人变得太过强大，他们让人求之不得，历经劫难，经历生死，这样人才会供奉神灵，向神乞求祷告，才能体现出神灵高高在上的价值。
而这维护神权统治的卑劣时段，也始终在人间被奉行着……”
女巫老师口若悬河的讲述着，满脸皆是悲天悯人的神色，仿佛大慈大悲之人怜悯的看着在世间受苦难，受奴役的众生。
高君听完之后心头猛跳，这家伙明显是意有所指啊。。
维护神权的方式是让世人求之不得，历经磨难，只要求助于神明。
那人间界也奉行这样的做法，仔细想来无外乎就是穷民，愚民，辱民等政策，这正是古时候商鞅变法的核心内容。
严刑峻法让民众不敢有违，愚民，脑袋一片空白，让干什么就干什么，穷民，人穷了，腰杆挺不起来，难以有独立意志，别人稍施恩惠，就容易依附上去，想要改变贫困的生活，唯有参军，勇猛作战而获得赏赐，而且军功奖励丰厚，所以才有了秦军喜战，而战无不胜，统一天下。
虽然经历了两千多年，但这样的政策仍然存在，大到朝廷，小到某些企业，都有类似的办法，大同小异。
当然这对一个社会稳定，民众团结的国家是绝对不可能的。
但一棵大树的腐坏最终导致死亡的原因，从来都不再树梢，而是在根部。
可世事纷杂，总会有不尽如人意的地方，总会有人心存怨念，本来也没事儿，就怕有人不怀好意的从旁劝说，扇动，教唆，怂恿……
而敌人的奸细，间谍，特务就是专门做这些事儿的。
高君眯着眼睛看着讲台上口若悬河的女巫老师，已经将她列为了敌特嫌疑人，等着她将神权引申到政权上，就可以进一步确认了。
谁想到，女巫老师讲到这，忽然话锋一转，不再说我朝的神话了，而是改讲外国神话，希腊神话中的战神阿瑞斯让男生们满心崇拜，古罗马神话中爱与美的女神维纳斯让人心生向往，再将宙斯比喻种马之神，将他们家族的生育史说成乱轮史之后，又惹得满堂大笑。
这女巫老师讲课非常有技巧，看似天马行空，却巧妙的把我着节奏，我朝的神话波澜壮阔，外国的神话笑点颇多，时而严肃，时而风趣，抑扬顿挫，听得人不自禁的沉迷其中。
她也没有再引申暗指任何事情，单纯的就是讲神话故事，其中还有不少是她自己的理解和调侃，确实如赵昆他们所说，挺好玩的。
她用两种截然不同的态度讲述我朝和外国的神话，一个让人肃然起敬，一个让人捧腹大笑，就像人们对鬼神常说的，信则有，不信则无。
你若相信，他们就在头顶上，俯视着众生，你若不信，他们就是胡搞瞎搞的笑话。
只是说完封神大战，必然要说新成立的天庭和天兵天将，其中武成王黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，并执掌幽冥地府一十八层地狱。
这也就是最早的阎君，之后女巫老师结合传说故事和自己的理解，又将地府细化分为一个集团公司，旗下拥有十间子公司，分别交由十殿阎王掌管，每人各自为阵，各管一摊。
但细化之后，重点将其了幽冥鬼府鬼魂的残酷刑罚。
当然刑罚不会针对好人，只有生前做下恶事之人，在地府才有受到恶报，这正是天道轮回，赏善罚恶。
好人通常是走过黄泉路，登上望乡台，饮了孟婆汤，越过奈何桥，按照生死簿上的规定，轮回转世，根据生前的善举，下辈子有做皇帝的，有做诸侯的，有做地主老财的，善有善报。
而受罚的人绝对比轮回的好人多得多，只是古人的善恶是非观念较强，能算得上为恶的事情太多，除了烧杀抢掠，不孝不义等十恶不赦之罪外，其他的一些现在看起来鸡毛蒜皮的小事儿到了地府也算大奸大恶。
比如媒婆，古人对女人讲究三从四德，即便守寡也要守着贞节牌坊寡居过活，万万不可有欲念，所以，但凡有媒婆有过劝寡妇改嫁的行为，这样的人到了地狱，会受钩舌烫心之酷刑。
总而言之，关于十八层地狱的传说就是劝人向善，要尊孝道重礼仪，与人为善，不以善小而不为，不以恶小而为之。
高君拽过卢磊赵昆等人询问情况，只听他们回到：“神学课，已经讲了好几节了，挺有意思，神魔大战，诸神的黄昏等等，很好玩。”
高君微微一笑，索性也不走了，耐着性子坐在学生们中间准备听一听。
童玲看着门口等待进门的神学老师，此时她就像一只骄傲的凤凰，故意抬头挺胸，满身的傲气，当先离开，身后顿时有无数女生紧紧跟随，宛如鸟随鸾凤。
问过才知道，神学课是选修课，可以自主选择，高君这才想起了，笔仙事件之后，王副校长曾经召开会议，建议开一门神学课，让学生们能系统的了解神鬼之说。
看来这就是王副校长的遗产了。
高君看着那黑袍老师走上讲台，仰手摘下头上的帽子，顿时一头乌黑的青丝如瀑布般散落下来，白皙的脸庞在黑发的映衬下宛如冰雪，笔直修长的眉毛，明亮的星眸，高挺的鼻梁，丰润的嘴唇，精致的瓜子脸，在配上黑色神秘的长袍，乍一看好像性感又充满诡异的女巫。
高君没想到这个老师原来是个年轻漂亮的美女，仔细看去，她虽然是黑发黑眼，但眼窝较深，嘴唇略厚，鼻梁高挺，好像有些混血洋妞的味道，只是黑袍太过肥大，无法通过身材来分辨。
但她一开口却是字正腔圆的华语，估计和巴尔扎哈，库你急哇，蒙娜丽莎，真皮沙发一样，来自于少数民族吧？
左右再看看，女生几乎都走了，留下满屋的傻小子，想来更多时候为了看美女而不为听课。
师生相互问好之后，女巫老师翻开了厚厚的书本，看起来比圣经还要厚几分，随后开始书接上文，开口讲述的就是：“开天辟地后的三大量劫，巫妖大战，封神大战，佛道之争。
首先就是上古洪荒时期，巫妖大战，时有十二祖巫，帝江、句芒、蓐收、烛九阴等，祝融共工想都撞到了撑天柱导致天火倾下，天河到挂……祖巫等人杀上洪荒天庭，妖帝东皇太一率众迎战……”
巫妖大战两败俱伤，洪荒世界经历三皇治世，五帝为君之后，人族大兴，各个天道圣人遂开派立教，便有了一道传三友，二教阐截分，而人教实则最强……”
开始还乱糟糟的教室很快就沉浸在了女巫老师抑扬顿挫的声音中了，遥远虚无的故事被她讲得活灵活现，生动异常，宛如那毁天灭地的大战就出现在眼前，各种法宝翻飞，移山填海，腾云驾雾的仙法让人叹为观止。
说是讲课，感觉更像是一部有声的玄幻小说，听得人沉浸其中不能自拔。
高君也是听得津津有味，摸着下巴心里捉摸着这女人的意图。
神学，顾名思义，是一种论述神的学科，古时候是宗教为了控制人们的思想，宣扬对神的信仰，借此规范人们的行为，是统治阶层的一种洗脑的手段。
但神学在我朝是没有市场的，我们信仰的是主义，是带领我们翻身的太祖思想，带领我们致富的太宗理论，我们不信鬼神，只信奉亲手为了开创生存环境和文明的祖先。
就在这时，女巫老师讲到了封神大战，并且直言不讳的说：“封神大战就是人教与阐教对截教发动的一场阴谋。
通天教主是个好老师，不亏圣人之德，他是最早施行有教无类的师者，其碧游宫门下弟子众多，不管是什么乌龟王八还是小动物，只要一心向学，我就教，所以截教门徒众多，声势浩大。
而且当时巫妖大战之后，妖皇陨落，天庭无主，诸圣商议，将鸿均道祖身旁的童子童女，也就是昊天和瑶池二位捧上高位，但上位不能当光杆司令，所以就设立了封神榜，来一场大战，死掉的倒霉鬼位列封神榜，重组天庭，听后新任的天帝以及诸圣差遣。
也就是说，之前大家都是自由自在的仙人，不受约束，自由修行，尤其是截教门人，人数庞大，实力强横，诸圣不愿意看它做大，就来一次合情合理的收编管制。
结果大家可能都知道，大战之后，人间界周灭商而改朝换代，而截教也随之分崩离析，通天圣人坐下实力强大的弟子，成了西方教主及其门人的坐骑，其他大部分都成了供天庭驱使的毛神，通天本人更是取代了昊天，重新成了鸿钧道祖的跟班童子。
这就是政治斗争啊，这就是统治者的手段啊，同学们，神高高在上，俯视众生，从不允许有人变得太过强大，他们让人求之不得，历经劫难，经历生死，这样人才会供奉神灵，向神乞求祷告，才能体现出神灵高高在上的价值。
而这维护神权统治的卑劣时段，也始终在人间被奉行着……”
女巫老师口若悬河的讲述着，满脸皆是悲天悯人的神色，仿佛大慈大悲之人怜悯的看着在世间受苦难，受奴役的众生。
高君听完之后心头猛跳，这家伙明显是意有所指啊。。
维护神权的方式是让世人求之不得，历经磨难，只要求助于神明。
那人间界也奉行这样的做法，仔细想来无外乎就是穷民，愚民，辱民等政策，这正是古时候商鞅变法的核心内容。
严刑峻法让民众不敢有违，愚民，脑袋一片空白，让干什么就干什么，穷民，人穷了，腰杆挺不起来，难以有独立意志，别人稍施恩惠，就容易依附上去，想要改变贫困的生活，唯有参军，勇猛作战而获得赏赐，而且军功奖励丰厚，所以才有了秦军喜战，而战无不胜，统一天下。
虽然经历了两千多年，但这样的政策仍然存在，大到朝廷，小到某些企业，都有类似的办法，大同小异。
当然这对一个社会稳定，民众团结的国家是绝对不可能的。
但一棵大树的腐坏最终导致死亡的原因，从来都不再树梢，而是在根部。
可世事纷杂，总会有不尽如人意的地方，总会有人心存怨念，本来也没事儿，就怕有人不怀好意的从旁劝说，扇动，教唆，怂恿……
而敌人的奸细，间谍，特务就是专门做这些事儿的。
高君眯着眼睛看着讲台上口若悬河的女巫老师，已经将她列为了敌特嫌疑人，等着她将神权引申到政权上，就可以进一步确认了。
谁想到，女巫老师讲到这，忽然话锋一转，不再说我朝的神话了，而是改讲外国神话，希腊神话中的战神阿瑞斯让男生们满心崇拜，古罗马神话中爱与美的女神维纳斯让人心生向往，再将宙斯比喻种马之神，将他们家族的生育史说成乱轮史之后，又惹得满堂大笑。
这女巫老师讲课非常有技巧，看似天马行空，却巧妙的把我着节奏，我朝的神话波澜壮阔，外国的神话笑点颇多，时而严肃，时而风趣，抑扬顿挫，听得人不自禁的沉迷其中。
她也没有再引申暗指任何事情，单纯的就是讲神话故事，其中还有不少是她自己的理解和调侃，确实如赵昆他们所说，挺好玩的。
她用两种截然不同的态度讲述我朝和外国的神话，一个让人肃然起敬，一个让人捧腹大笑，就像人们对鬼神常说的，信则有，不信则无。
你若相信，他们就在头顶上，俯视着众生，你若不信，他们就是胡搞瞎搞的笑话。
只是说完封神大战，必然要说新成立的天庭和天兵天将，其中武成王黄飞虎被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，并执掌幽冥地府一十八层地狱。
这也就是最早的阎君，之后女巫老师结合传说故事和自己的理解，又将地府细化分为一个集团公司，旗下拥有十间子公司，分别交由十殿阎王掌管，每人各自为阵，各管一摊。
但细化之后，重点将其了幽冥鬼府鬼魂的残酷刑罚。
当然刑罚不会针对好人，只有生前做下恶事之人，在地府才有受到恶报，这正是天道轮回，赏善罚恶。
好人通常是走过黄泉路，登上望乡台，饮了孟婆汤，越过奈何桥，按照生死簿上的规定，轮回转世，根据生前的善举，下辈子有做皇帝的，有做诸侯的，有做地主老财的，善有善报。
而受罚的人绝对比轮回的好人多得多，只是古人的善恶是非观念较强，能算得上为恶的事情太多，除了烧杀抢掠，不孝不义等十恶不赦之罪外，其他的一些现在看起来鸡毛蒜皮的小事儿到了地府也算大奸大恶。
比如媒婆，古人对女人讲究三从四德，即便守寡也要守着贞节牌坊寡居过活，万万不可有欲念，所以，但凡有媒婆有过劝寡妇改嫁的行为，这样的人到了地狱，会受钩舌烫心之酷刑。
总而言之，关于十八层地狱的传说就是劝人向善，要尊孝道重礼仪，与人为善，不以善小而不为，不以恶小而为之。