第371章 走凡间，看凡间，炼凡心
吴凡在窥虚海次元空间的凡人世界之中，走遍了每一个角落。高山、沼泽、草原、沙漠、江河、湖海……每一处都留下了他的足迹。
吴凡行走之时，沧龙剑在眉心紫府之中开始蓄势。他手中却握一把普通的木剑。他一人一剑，行走这个凡人的世界，问那三教何为道，三教之中，人人答复不一，但都尊天道为天下之大道。
吴凡则道不同不相为谋，不与其坐身论道，只是以木剑行开天之举，再问这凡间界的儒释道何为道？
三教掌教再无人敢答！因天道若为大道，为何有人能够一剑开天？
吴凡提木剑潇洒踏步离去，此凡间界三教从此称吴凡为上神。不敢暗中追逐，不敢轻易干扰上神行动。
吴凡一人一剑，拜访过另外一个帝皇，明君，吴凡未动之。与朝中圣贤对论民生之道，辅助君王之道，吴凡用现代的理念灌输给这些圣贤，让他们在教育学生的时候，少去那三纲五常，诸位圣贤拒绝。吴凡只得强行植入自己之念，要破官本位思想，得从三纲五常着手。在吴凡看来，三纲五常理论的出现及后续完善，让中华神州大地多少人，受尽荼毒，严重影响了社会的发展，因为这个理论，从伦理道德上制约了人性，会使人充满严重的奴性，制约了整个民族的创作力。
吴凡希望通过植入自己念力信仰来改变这个次元空间世界，从这一刻开始，吴凡命此窥虚海次元空间为真我空间，他相信，在不久的将来，这个空间世界的凡人，脑中再无官本位思想。
吴凡继而与竹林隐士相遇，吴凡劝其出山离林，用自己的力量去帮助更多水深火热的人，而不是逃避现实，偷懒享福。
吴凡遇所谓的童仙，劝其趁年少时多读书，因为这些童子，哪是什么仙，自己一剑一掌都接不下，不过是那些杂牌道观用来充门面的工具。
吴凡遇到文人，不与其吟诗作赋，只问他读书是为了什么？这些文人回答都是要忠于当朝天子，为天下黎民做一番事业，吴凡笑道：“这是你们的初心，最终办事的少，为了升官发财的多。读书所为何事？为天地立心，为生民立命，为万世开太平，继往圣之绝学！”吴凡将此言搬出，令那些读书人眼睛一亮，天地似乎响起惊雷，全都被震蒙了。
吴凡遇到武士习武、农人种地、商贩经营、工匠制艺，吴凡不说话，只是走过他们身边，看他们如何行事。吴凡所看到是武士的粗莽，也不缺乏心智高超，农人始终是勤恳的劳作者，商人奸诈，被世人所唾弃。
吴凡一人一剑继续前行，看郎中行医、画师作画、书生游览、戏子卖艺……人世百态体验阅历无数，遇不平而拔剑，当然这所拔出的剑不是沧龙剑，是吴凡手中的木剑。沧龙剑一直在他眉心紫府之中蓄势。他眉心紫府的整个空间，都已经被功德之力所形成的暗紫薄膜包裹。
走凡间，看凡间，炼凡心。
这一走，一看，便是五年过去。
吴凡站在一处悬崖之上，望着悬崖之下的大海，脑海中一片清明。这人的一世，可以很长也可以很短，最主要的是，要知道为了什么而活着，为了什么而坚持，需要做什么去实现它。
吴凡很清楚自己来到这个世界，需要什么，坚持什么。所以脑海一片清明。一个没有人生目标的人，是整天浑浑噩噩的。一个不学习思进的人，那不只是原地踏步，因为当被越来越多的人超越的时候，那就是再退步。
吴凡此刻想要离开这个真我世界了。他背后天武神刀开始蠢蠢欲动，沧龙剑已经飞出，悬停在头心之上，剑尖指着前方。
春雨弯刀也从吴凡的眉心之中飞出，吴凡握在手中。这春雨弯刀，是一把精神念力所成的刀，此刻握在手中，就像在梦境中握着一样，跟实质刀几乎一样，毕竟，此刀融合了冷南宫整个春雨梦境。
吴凡心念一动，在那一片草原四处溜羊群追逐狼群的帝江后裔发出咕噜声，要知道，这一段草原生活的时光，帝江后裔从一开始觉得枯燥无味，到此刻的不舍别离，那是因为狼和羊的世界之中，让它感受到了从未有过的快乐。羊儿顺从咩咩叫，狼群暗潜爆发袭击，狼群的配合捕猎，狼群的天生报复性，帝江后裔研究来研究去，觉得十分有意思。现在它是没有玩够也没有研究够，兴致正浓的时候，但吴凡来召唤它了。
帝江后裔不敢不从，留下一滴精血之后，当即以最快的速度到达了吴凡身边。那一片草地之上，狼吃羊的食物链运转又恢复了正常。羊儿被吃，羊儿的家人会不会哭泣，狼从来没有想过这个问题。帝江是想过的，它曾在这段时间狠狠教训过一头头被他逮住过的狼，给他们宣传过吃草的好处，与羊友爱互助的意义。然而，帝江后裔走了，狼就是狼，对于狼来说，不吃羊，你天神要让我吃草吗？那样我还是狼吗？我是狼，天生就会吃羊的。
帝江后裔告诉过狼，如果有一天，哪一头狼改吃草了，那么它就能够开始修道了。那草原上的狼是不会理会的，它们认为这是极其荒谬的，我吃羊，就是我的生存之道，我还需要去修什么道。
帝江后裔在回到吴凡身边的时候，它是希望狼会吃草的，哪怕是一头也好。
吴凡对帝江后裔道：“帝江，你之所以成为了天神一行，就是因为使得狼吃草么？”帝江后裔咆哮几声，表示不服。吴凡道：“我们是离开这里的时候了。我的道心道念稳固，我在这个凡人世界所行善积累的功能力，形成的暗自薄膜，也足以抵抗天劫对紫府的威压。但我不想在这个地方渡劫，因为这是纯粹凡人的世界。”
帝江后裔望着大海前方，咕噜声响。吴凡便闭上眼睛，帝江后裔猛地前冲。
吴凡行走之时，沧龙剑在眉心紫府之中开始蓄势。他手中却握一把普通的木剑。他一人一剑，行走这个凡人的世界，问那三教何为道，三教之中，人人答复不一，但都尊天道为天下之大道。
吴凡则道不同不相为谋，不与其坐身论道，只是以木剑行开天之举，再问这凡间界的儒释道何为道？
三教掌教再无人敢答！因天道若为大道，为何有人能够一剑开天？
吴凡提木剑潇洒踏步离去，此凡间界三教从此称吴凡为上神。不敢暗中追逐，不敢轻易干扰上神行动。
吴凡一人一剑，拜访过另外一个帝皇，明君，吴凡未动之。与朝中圣贤对论民生之道，辅助君王之道，吴凡用现代的理念灌输给这些圣贤，让他们在教育学生的时候，少去那三纲五常，诸位圣贤拒绝。吴凡只得强行植入自己之念，要破官本位思想，得从三纲五常着手。在吴凡看来，三纲五常理论的出现及后续完善，让中华神州大地多少人，受尽荼毒，严重影响了社会的发展，因为这个理论，从伦理道德上制约了人性，会使人充满严重的奴性，制约了整个民族的创作力。
吴凡希望通过植入自己念力信仰来改变这个次元空间世界，从这一刻开始，吴凡命此窥虚海次元空间为真我空间，他相信，在不久的将来，这个空间世界的凡人，脑中再无官本位思想。
吴凡继而与竹林隐士相遇，吴凡劝其出山离林，用自己的力量去帮助更多水深火热的人，而不是逃避现实，偷懒享福。
吴凡遇所谓的童仙，劝其趁年少时多读书，因为这些童子，哪是什么仙，自己一剑一掌都接不下，不过是那些杂牌道观用来充门面的工具。
吴凡遇到文人，不与其吟诗作赋，只问他读书是为了什么？这些文人回答都是要忠于当朝天子，为天下黎民做一番事业，吴凡笑道：“这是你们的初心，最终办事的少，为了升官发财的多。读书所为何事？为天地立心，为生民立命，为万世开太平，继往圣之绝学！”吴凡将此言搬出，令那些读书人眼睛一亮，天地似乎响起惊雷，全都被震蒙了。
吴凡遇到武士习武、农人种地、商贩经营、工匠制艺，吴凡不说话，只是走过他们身边，看他们如何行事。吴凡所看到是武士的粗莽，也不缺乏心智高超，农人始终是勤恳的劳作者，商人奸诈，被世人所唾弃。
吴凡一人一剑继续前行，看郎中行医、画师作画、书生游览、戏子卖艺……人世百态体验阅历无数，遇不平而拔剑，当然这所拔出的剑不是沧龙剑，是吴凡手中的木剑。沧龙剑一直在他眉心紫府之中蓄势。他眉心紫府的整个空间，都已经被功德之力所形成的暗紫薄膜包裹。
走凡间，看凡间，炼凡心。
这一走，一看，便是五年过去。
吴凡站在一处悬崖之上，望着悬崖之下的大海，脑海中一片清明。这人的一世，可以很长也可以很短，最主要的是，要知道为了什么而活着，为了什么而坚持，需要做什么去实现它。
吴凡很清楚自己来到这个世界，需要什么，坚持什么。所以脑海一片清明。一个没有人生目标的人，是整天浑浑噩噩的。一个不学习思进的人，那不只是原地踏步，因为当被越来越多的人超越的时候，那就是再退步。
吴凡此刻想要离开这个真我世界了。他背后天武神刀开始蠢蠢欲动，沧龙剑已经飞出，悬停在头心之上，剑尖指着前方。
春雨弯刀也从吴凡的眉心之中飞出，吴凡握在手中。这春雨弯刀，是一把精神念力所成的刀，此刻握在手中，就像在梦境中握着一样，跟实质刀几乎一样，毕竟，此刀融合了冷南宫整个春雨梦境。
吴凡心念一动，在那一片草原四处溜羊群追逐狼群的帝江后裔发出咕噜声，要知道，这一段草原生活的时光，帝江后裔从一开始觉得枯燥无味，到此刻的不舍别离，那是因为狼和羊的世界之中，让它感受到了从未有过的快乐。羊儿顺从咩咩叫，狼群暗潜爆发袭击，狼群的配合捕猎，狼群的天生报复性，帝江后裔研究来研究去，觉得十分有意思。现在它是没有玩够也没有研究够，兴致正浓的时候，但吴凡来召唤它了。
帝江后裔不敢不从，留下一滴精血之后，当即以最快的速度到达了吴凡身边。那一片草地之上，狼吃羊的食物链运转又恢复了正常。羊儿被吃，羊儿的家人会不会哭泣，狼从来没有想过这个问题。帝江是想过的，它曾在这段时间狠狠教训过一头头被他逮住过的狼，给他们宣传过吃草的好处，与羊友爱互助的意义。然而，帝江后裔走了，狼就是狼，对于狼来说，不吃羊，你天神要让我吃草吗？那样我还是狼吗？我是狼，天生就会吃羊的。
帝江后裔告诉过狼，如果有一天，哪一头狼改吃草了，那么它就能够开始修道了。那草原上的狼是不会理会的，它们认为这是极其荒谬的，我吃羊，就是我的生存之道，我还需要去修什么道。
帝江后裔在回到吴凡身边的时候，它是希望狼会吃草的，哪怕是一头也好。
吴凡对帝江后裔道：“帝江，你之所以成为了天神一行，就是因为使得狼吃草么？”帝江后裔咆哮几声，表示不服。吴凡道：“我们是离开这里的时候了。我的道心道念稳固，我在这个凡人世界所行善积累的功能力，形成的暗自薄膜，也足以抵抗天劫对紫府的威压。但我不想在这个地方渡劫，因为这是纯粹凡人的世界。”
帝江后裔望着大海前方，咕噜声响。吴凡便闭上眼睛，帝江后裔猛地前冲。