黄金渔村_分卷阅读_314
两人在这里讨论的时候，敖沐阳将石灰包拎走加水，按照李继的指导按比例进行了稀释，然后倒入养殖池中。
养殖池里的对虾个头长到了中指长短，眼看就能出产了，这时候要是被暴雨给毁掉，那就完蛋了。
敖沐阳捡了几个对虾上来，它们身体有些发白，这是已经死掉了。
除了按照李继的指导来解决问题，他又往水里撒了一点金滴，金滴分散开来，应该可以保住对虾们的小命。
这场大雨持续了一个昼夜，中午时分才停下，不过依然有小雨滴滴答答的落下。
渔村的石板路被冲刷的干干净净，空气被洗涤一通，后山的草木更是跟被精心清洁过一样，绿的能往外滴水。
游客们撑着伞在小渔村里转悠着，小巷里时不时钻出几条金短毛，一些人家里养在门口的鸡转来转去，它们脚上绑着绳子，很有古朴乡村的味道。
身处背山面海之地，身边细雨沙沙，有人便感叹：“好像回到小时候了，全身轻松呀。”
敖沐阳拎着雨衣往后走，走到村口他看到一张海报在风雨中摇曳，海报上当头一行字最是抢眼：千年传承，渔家传统，九月初，龙王祭！
这就是他策划的又一项村子旅游活动，下月初开海，他将带领全村进行海祭，也就是传统的龙王祭。
相关宣传已经到了全村各个角落，另外网上各大旅游论坛和红洋本地的论坛也是铺天盖地的宣传，龙头村再次进入了公众视野。
第五卷 万事俱备
第551章 祭龙王
九月一号，龙王祭。
龙王祭又叫海神祭，这是沿海一带很多渔民自古以来的传统文化项目，尊神敬龙，这是渔民们生活和劳动中不可缺少的部分。
“历史上的红洋是个小渔村，由小渔村发展成了大渔村、小城市、大城市，在改革开放以前，红洋一带的百姓依然以海洋为生活依靠，依靠捕鱼为生，这便是所谓的靠海吃海……”
“为了克服对大海的恐惧感，为了获取心灵上的踏实感，渔民们以各种方式祭海、敬神，甚至在解放以前各个渔村都修建有自己的神庙……”
“渔民们认为一方水土养一方人，一方神灵也守护着一方的平安，所以使用各种方式，祈求大海航行的平安，而我们的祖先就发展出了龙王祭，这曾经是我们当地最重要的民俗活动……”
重新做了装潢的码头上竖起一座高台，鹿执紫甜美的声音通过音箱响起，传向四面八方的海滩上。
此时海滩上人来人往，熙熙攘攘，全村百姓都赶来了码头观看龙王祭，周围游客们也赶来看热闹。
远处礁石海滩，几只海龟探头探脑，这边偶尔响起几道鞭炮声，它们便吓得赶紧钻入海水中。
一群村里的狗子在人群里快活的奔跑，它们昂头扭臀、四爪飞甩，看起来那叫一个潇洒。
领头的是将军，将军的眼睛炯炯有神，寻找着游客们带来的漂亮小母狗——它准备开个洋荤，很多游客带的狗子都是外国品种。
码头后方的海面上，一道水柱冲天而起，这水柱落下后又有一道更粗的水柱斜侧着喷出海面，前者是老虎所为，后者是抹香鲸所为。
喷出水柱，两条鲸鱼冒出了水面，老虎露出半个脑袋，两只黑漆漆的大眼睛好奇的看着这一切，抹香鲸则态度安然，不动如山。
鼠海豚群和江豚群也冒了出来，它们在海面掠行，时不时跳出海面在阳光下展示自己的身躯，活力十足。
游客们手中的相机、手机啪啪作响，等到码头前的警戒线放开，他们争先恐后涌了过去。
敖沐阳坐着小船返回码头，在他身后有莹莹金光，那是他散落开的金滴，否则海豚、江豚们哪会全部冒出水面。
看到他上了码头，敖沐东叫道：“龙头，祭典开始？”
敖沐阳点头道：“开始，我拿回来的东西都放入水中了？准备好了？”
敖文昌抽空回头道：“准备好了，不过龙头你真要这么干？能行吗？我不是怀疑你啊，就是觉得这难度大了点！”
敖沐阳笑道：“今天给你们见识见识龙头的真手段！”
多年没有开展龙王祭，今年终于再度启动这项活动，未免准备有些不足。
其实，村里的龙王祭没什么意思，就是一项祈福仪式，为出发海上作业的渔民祈求航行安全、祈祷捕捞丰收，项目多是跑龙舞狮、献三牲五禽祭神之类。
敖沐阳既然想将它搞成一个旅游项目，自然不能就这么简单，他询问村里老人复原了一些项目，然后又联合村干部们开会，最终出来了这个祭典仪式。
上午九点钟，一连串鞭炮响起，码头上烟雾四起。
这个很简单，敖沐阳花五百块租了个干冰机，码头为主体做成的舞台随时可以变得仙雾飘飘。
作为主持人，鹿执紫最后补了妆上台。
今天她穿了一袭绣金边白纱裙，有修长的白纱穿过她的双臂和秀背，海风吹起，裙摆、纱袖、白纱流苏猎猎飞舞。
她的满头黑发精心梳理，里面夹着金丝，两簇短发梳成小辫垂于耳前，另有秀发随风飘舞，这样黑色秀发与白色纱衣交映生辉，金光褶褶！
因为是龙王祭，她那光洁的额头上戴了两个小龙角做饰品，这样给她增添了两分娇憨可爱、古灵精怪的气质。
鹿执紫五官精致，腹有诗书，极有中华传统的古典美，当她一袭白纱登台后，随着海风吹拂雾气飘动，四周游客顿时直了眼。
“这世界上，真的有龙女呀。”有游客当即惊叹。
鹿执紫登台下划手臂，钟鼓齐奏、礼炮同鸣，祭典现场顿时热闹起来。
“请主祭官、陪祭官登台，请经乐团、仪仗队、唢呐队就位，准备迎神！”清脆的声音再度响起。
敖沐阳设计的祭典环节中首先是迎神，然后上香，接着升祭旗，最后是献供，一套仪式之间穿插着传统的舞乐表演。
他是村长，也是村里船队的龙头，自然是当之无愧的主祭官，陪祭官是海洋与渔业局的局长戴宗喜。
敖沐阳以发展红洋旅游业、红洋当地渔业文化为由头，将戴宗喜给忽悠了过来。本来他想让戴宗喜做主祭官，但戴宗喜不答应，他说党员不能带头搞封建迷信……
迎神的主负责人是镇上的道士浮吉子，大师今天穿了天仙洞衣，这是道教法衣，大开对襟、长及小腿，袖长随身。
法衣主色为紫色，上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等，样子古朴，颇有宝气庄严之感。
浮吉子上台的时候，敖大国惊叹道：“卧槽，浮吉子，平时没看出来你还有这装备啊，这道袍真是牛炸了。”
伸手轻抿颔下白须，仙风道骨的大师微微一笑：“淘宝上有的是，想要我可以给你代购一套，不要998、不要668，只要188……”
敖沐阳挥手道：“赶紧上台、赶紧上台，再说下去没有仙气味道了。”
这点不需他担心，只见老道士面色平淡的走上祭台，他先扶了扶月破星巾，霓裳霞袖随风而动，后面他又举起十绝灵幡，得道天师的风采顿时来了。
掌声四起。
“龙子龙孙行三跪九叩礼，恭迎疏文……”
“龙王佑海，三清徒孙浮吉子恭请听及，祈保南海澄清国泰民平乐业如意福康无疆……圣化无边功勲南海扶危安民……”
一项项仪式展开，陪祭官上台发言，戴宗喜咳嗽一声说道：“对于龙头村的龙王祭活动，红洋市府市党委给予深切关注……此活动的展开体现了党对民俗文化的高度重视。民俗文化是民族文化中的活性因子，是推动民族文化发展和变革的基础，深化民俗研究，是弘扬民族精神的一件大事……”
第552章 三次下水
“一个呀，哩个呀，站起来呀，哩个呀……”
“哥爷听我喊哟……”
“嘿！”
“渔网飞起入大海，渔网收起入仓瓮……”
“嘿！”
“一网金喽，二网银呀，三网能捞聚宝盆呀，网网都是大鱼群呀……”
敖富贵带领下，高亢的渔歌响彻码头。
渔歌之后，声音洪亮的渔家号子又开始了，这样就代表龙王祭进入尾声，以前到了这时候渔民们就要喊着号子上船出海了。
但这次龙王祭的目的是为了传播渔家文化，制造旅游噱头，所以自然不能这么进行，敖沐阳准备了一个压轴戏：龙宫取宝。
伴随着渔家号子，作为主持人的鹿执紫邀请了一名游客上台问道：“您好，先生，您贵姓呐？”
“免贵姓刘，文刀刘。”中年男子有些魂不守舍，眼神一个劲往鹿执紫那高耸的胸口瞄。
可惜白纱衣有两层，外面一层是镂空白纱，里面一层确实密不透风的白绸缎，男子眼睛都快瞄出血了，也什么没瞄到。
鹿执紫端起一个盘子，盘子上是一个大海贝，她说道：“先生，请您给这个海贝做上标记，待会由您通过一台弹力机将它随机弹入大海中，我们主祭官会跳入水中将之捞起。如能捞起，说明龙王认可了这场祭典……”
人群顿时往海边涌动，一起好奇的看了起来。
游客用防水胶在海贝上贴了一条红布，他用马克笔在布上写了字，这样短时间内红布不会落下，马克笔留下的字迹也不会被海水泡掉。
一切准备就绪，游客将大海贝放到了托盘中，弹力机开动，海贝被甩出了十几米进入了海里。
敖沐阳脱掉上衣露出满身黝黑匀称的肌肉群，他一个助跑从码头跳入海里，顿时，有一群女游客叫了起来：
“这皮肤颜色好性感啊。”“哇，小哥哥身材真好！”“虎背蜂腰哦！”“公狗腰人鱼线，爱死他了！”
听了前面一句话话，敖富贵也准备脱衣服，可听到后面他低头看看自己的小肚腩又赶紧系紧了扣子。
海水清澈，敖沐阳的视野如常，他在海面上往下扫视一圈，然后就看到了落在海底、飘着红布的海贝。
发现他入水，老虎游了过来，他在水下帮老虎清理了一下牙齿，感觉时间差不多了，便捞起海贝爬上老虎背上的坐鞍。
老虎浮出海面，站在虎鲸背上的敖沐阳如海神出水，只见海水翻涌，他直起直上，举着海贝冒出海面。
不得不说，这样的场景还是很震撼人心的，游客们看着这一幕纷纷倒吸凉气，声音合起来比海风还大。
游客检查了海贝，标记确实是他做出的，便点头表示没问题。
热烈的掌声响了起来。
鹿执紫将海贝送给了他，指着村子道：“谢谢您的配合刘先生，中午你随便去一家渔家乐，这道海贝他们都可以给你做一道菜。”
“接下来我们还需要一位游客的配合，这次要给一条大龙虾做标记！”
托盘送上，一条足足有二十公分的锦绣龙虾在盘子里张牙舞爪。
见此游客们兴奋了，按照刚才的套路，待会会把这条龙虾送给上台的游客啊，看这条龙虾的品种和个头，最低五千块！
顿时，游客们争先恐后的往码头挤：“我我我！”
鹿执紫迅速选人：“先前是一位先生，这次我们选一位女士吧，这位女士您请上台……”
少妇扭动妖娆的腰肢上了祭台，开口说道：“我不要跟你聊，我要跟那个跳水的黑人小哥哥聊。”
黑人小哥哥？正在活动身体准备再度跳水的敖沐阳听了这话差点抽了筋，老子黑是黑了点，你说老子是黑人，那就真是在黑我了！
养殖池里的对虾个头长到了中指长短，眼看就能出产了，这时候要是被暴雨给毁掉，那就完蛋了。
敖沐阳捡了几个对虾上来，它们身体有些发白，这是已经死掉了。
除了按照李继的指导来解决问题，他又往水里撒了一点金滴，金滴分散开来，应该可以保住对虾们的小命。
这场大雨持续了一个昼夜，中午时分才停下，不过依然有小雨滴滴答答的落下。
渔村的石板路被冲刷的干干净净，空气被洗涤一通，后山的草木更是跟被精心清洁过一样，绿的能往外滴水。
游客们撑着伞在小渔村里转悠着，小巷里时不时钻出几条金短毛，一些人家里养在门口的鸡转来转去，它们脚上绑着绳子，很有古朴乡村的味道。
身处背山面海之地，身边细雨沙沙，有人便感叹：“好像回到小时候了，全身轻松呀。”
敖沐阳拎着雨衣往后走，走到村口他看到一张海报在风雨中摇曳，海报上当头一行字最是抢眼：千年传承，渔家传统，九月初，龙王祭！
这就是他策划的又一项村子旅游活动，下月初开海，他将带领全村进行海祭，也就是传统的龙王祭。
相关宣传已经到了全村各个角落，另外网上各大旅游论坛和红洋本地的论坛也是铺天盖地的宣传，龙头村再次进入了公众视野。
第五卷 万事俱备
第551章 祭龙王
九月一号，龙王祭。
龙王祭又叫海神祭，这是沿海一带很多渔民自古以来的传统文化项目，尊神敬龙，这是渔民们生活和劳动中不可缺少的部分。
“历史上的红洋是个小渔村，由小渔村发展成了大渔村、小城市、大城市，在改革开放以前，红洋一带的百姓依然以海洋为生活依靠，依靠捕鱼为生，这便是所谓的靠海吃海……”
“为了克服对大海的恐惧感，为了获取心灵上的踏实感，渔民们以各种方式祭海、敬神，甚至在解放以前各个渔村都修建有自己的神庙……”
“渔民们认为一方水土养一方人，一方神灵也守护着一方的平安，所以使用各种方式，祈求大海航行的平安，而我们的祖先就发展出了龙王祭，这曾经是我们当地最重要的民俗活动……”
重新做了装潢的码头上竖起一座高台，鹿执紫甜美的声音通过音箱响起，传向四面八方的海滩上。
此时海滩上人来人往，熙熙攘攘，全村百姓都赶来了码头观看龙王祭，周围游客们也赶来看热闹。
远处礁石海滩，几只海龟探头探脑，这边偶尔响起几道鞭炮声，它们便吓得赶紧钻入海水中。
一群村里的狗子在人群里快活的奔跑，它们昂头扭臀、四爪飞甩，看起来那叫一个潇洒。
领头的是将军，将军的眼睛炯炯有神，寻找着游客们带来的漂亮小母狗——它准备开个洋荤，很多游客带的狗子都是外国品种。
码头后方的海面上，一道水柱冲天而起，这水柱落下后又有一道更粗的水柱斜侧着喷出海面，前者是老虎所为，后者是抹香鲸所为。
喷出水柱，两条鲸鱼冒出了水面，老虎露出半个脑袋，两只黑漆漆的大眼睛好奇的看着这一切，抹香鲸则态度安然，不动如山。
鼠海豚群和江豚群也冒了出来，它们在海面掠行，时不时跳出海面在阳光下展示自己的身躯，活力十足。
游客们手中的相机、手机啪啪作响，等到码头前的警戒线放开，他们争先恐后涌了过去。
敖沐阳坐着小船返回码头，在他身后有莹莹金光，那是他散落开的金滴，否则海豚、江豚们哪会全部冒出水面。
看到他上了码头，敖沐东叫道：“龙头，祭典开始？”
敖沐阳点头道：“开始，我拿回来的东西都放入水中了？准备好了？”
敖文昌抽空回头道：“准备好了，不过龙头你真要这么干？能行吗？我不是怀疑你啊，就是觉得这难度大了点！”
敖沐阳笑道：“今天给你们见识见识龙头的真手段！”
多年没有开展龙王祭，今年终于再度启动这项活动，未免准备有些不足。
其实，村里的龙王祭没什么意思，就是一项祈福仪式，为出发海上作业的渔民祈求航行安全、祈祷捕捞丰收，项目多是跑龙舞狮、献三牲五禽祭神之类。
敖沐阳既然想将它搞成一个旅游项目，自然不能就这么简单，他询问村里老人复原了一些项目，然后又联合村干部们开会，最终出来了这个祭典仪式。
上午九点钟，一连串鞭炮响起，码头上烟雾四起。
这个很简单，敖沐阳花五百块租了个干冰机，码头为主体做成的舞台随时可以变得仙雾飘飘。
作为主持人，鹿执紫最后补了妆上台。
今天她穿了一袭绣金边白纱裙，有修长的白纱穿过她的双臂和秀背，海风吹起，裙摆、纱袖、白纱流苏猎猎飞舞。
她的满头黑发精心梳理，里面夹着金丝，两簇短发梳成小辫垂于耳前，另有秀发随风飘舞，这样黑色秀发与白色纱衣交映生辉，金光褶褶！
因为是龙王祭，她那光洁的额头上戴了两个小龙角做饰品，这样给她增添了两分娇憨可爱、古灵精怪的气质。
鹿执紫五官精致，腹有诗书，极有中华传统的古典美，当她一袭白纱登台后，随着海风吹拂雾气飘动，四周游客顿时直了眼。
“这世界上，真的有龙女呀。”有游客当即惊叹。
鹿执紫登台下划手臂，钟鼓齐奏、礼炮同鸣，祭典现场顿时热闹起来。
“请主祭官、陪祭官登台，请经乐团、仪仗队、唢呐队就位，准备迎神！”清脆的声音再度响起。
敖沐阳设计的祭典环节中首先是迎神，然后上香，接着升祭旗，最后是献供，一套仪式之间穿插着传统的舞乐表演。
他是村长，也是村里船队的龙头，自然是当之无愧的主祭官，陪祭官是海洋与渔业局的局长戴宗喜。
敖沐阳以发展红洋旅游业、红洋当地渔业文化为由头，将戴宗喜给忽悠了过来。本来他想让戴宗喜做主祭官，但戴宗喜不答应，他说党员不能带头搞封建迷信……
迎神的主负责人是镇上的道士浮吉子，大师今天穿了天仙洞衣，这是道教法衣，大开对襟、长及小腿，袖长随身。
法衣主色为紫色，上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等，样子古朴，颇有宝气庄严之感。
浮吉子上台的时候，敖大国惊叹道：“卧槽，浮吉子，平时没看出来你还有这装备啊，这道袍真是牛炸了。”
伸手轻抿颔下白须，仙风道骨的大师微微一笑：“淘宝上有的是，想要我可以给你代购一套，不要998、不要668，只要188……”
敖沐阳挥手道：“赶紧上台、赶紧上台，再说下去没有仙气味道了。”
这点不需他担心，只见老道士面色平淡的走上祭台，他先扶了扶月破星巾，霓裳霞袖随风而动，后面他又举起十绝灵幡，得道天师的风采顿时来了。
掌声四起。
“龙子龙孙行三跪九叩礼，恭迎疏文……”
“龙王佑海，三清徒孙浮吉子恭请听及，祈保南海澄清国泰民平乐业如意福康无疆……圣化无边功勲南海扶危安民……”
一项项仪式展开，陪祭官上台发言，戴宗喜咳嗽一声说道：“对于龙头村的龙王祭活动，红洋市府市党委给予深切关注……此活动的展开体现了党对民俗文化的高度重视。民俗文化是民族文化中的活性因子，是推动民族文化发展和变革的基础，深化民俗研究，是弘扬民族精神的一件大事……”
第552章 三次下水
“一个呀，哩个呀，站起来呀，哩个呀……”
“哥爷听我喊哟……”
“嘿！”
“渔网飞起入大海，渔网收起入仓瓮……”
“嘿！”
“一网金喽，二网银呀，三网能捞聚宝盆呀，网网都是大鱼群呀……”
敖富贵带领下，高亢的渔歌响彻码头。
渔歌之后，声音洪亮的渔家号子又开始了，这样就代表龙王祭进入尾声，以前到了这时候渔民们就要喊着号子上船出海了。
但这次龙王祭的目的是为了传播渔家文化，制造旅游噱头，所以自然不能这么进行，敖沐阳准备了一个压轴戏：龙宫取宝。
伴随着渔家号子，作为主持人的鹿执紫邀请了一名游客上台问道：“您好，先生，您贵姓呐？”
“免贵姓刘，文刀刘。”中年男子有些魂不守舍，眼神一个劲往鹿执紫那高耸的胸口瞄。
可惜白纱衣有两层，外面一层是镂空白纱，里面一层确实密不透风的白绸缎，男子眼睛都快瞄出血了，也什么没瞄到。
鹿执紫端起一个盘子，盘子上是一个大海贝，她说道：“先生，请您给这个海贝做上标记，待会由您通过一台弹力机将它随机弹入大海中，我们主祭官会跳入水中将之捞起。如能捞起，说明龙王认可了这场祭典……”
人群顿时往海边涌动，一起好奇的看了起来。
游客用防水胶在海贝上贴了一条红布，他用马克笔在布上写了字，这样短时间内红布不会落下，马克笔留下的字迹也不会被海水泡掉。
一切准备就绪，游客将大海贝放到了托盘中，弹力机开动，海贝被甩出了十几米进入了海里。
敖沐阳脱掉上衣露出满身黝黑匀称的肌肉群，他一个助跑从码头跳入海里，顿时，有一群女游客叫了起来：
“这皮肤颜色好性感啊。”“哇，小哥哥身材真好！”“虎背蜂腰哦！”“公狗腰人鱼线，爱死他了！”
听了前面一句话话，敖富贵也准备脱衣服，可听到后面他低头看看自己的小肚腩又赶紧系紧了扣子。
海水清澈，敖沐阳的视野如常，他在海面上往下扫视一圈，然后就看到了落在海底、飘着红布的海贝。
发现他入水，老虎游了过来，他在水下帮老虎清理了一下牙齿，感觉时间差不多了，便捞起海贝爬上老虎背上的坐鞍。
老虎浮出海面，站在虎鲸背上的敖沐阳如海神出水，只见海水翻涌，他直起直上，举着海贝冒出海面。
不得不说，这样的场景还是很震撼人心的，游客们看着这一幕纷纷倒吸凉气，声音合起来比海风还大。
游客检查了海贝，标记确实是他做出的，便点头表示没问题。
热烈的掌声响了起来。
鹿执紫将海贝送给了他，指着村子道：“谢谢您的配合刘先生，中午你随便去一家渔家乐，这道海贝他们都可以给你做一道菜。”
“接下来我们还需要一位游客的配合，这次要给一条大龙虾做标记！”
托盘送上，一条足足有二十公分的锦绣龙虾在盘子里张牙舞爪。
见此游客们兴奋了，按照刚才的套路，待会会把这条龙虾送给上台的游客啊，看这条龙虾的品种和个头，最低五千块！
顿时，游客们争先恐后的往码头挤：“我我我！”
鹿执紫迅速选人：“先前是一位先生，这次我们选一位女士吧，这位女士您请上台……”
少妇扭动妖娆的腰肢上了祭台，开口说道：“我不要跟你聊，我要跟那个跳水的黑人小哥哥聊。”
黑人小哥哥？正在活动身体准备再度跳水的敖沐阳听了这话差点抽了筋，老子黑是黑了点，你说老子是黑人，那就真是在黑我了！