鱼跃龙门记_分卷阅读_109
宋微一惊。
独孤铣道：“来得及。登基大典辰时开始。现在只是开宫门。”
晨钟悠扬，宫门次第打开。
自山顶望去，金碧辉煌中延展出一条康庄大道，等待新君驾临。
（正文完结）
☆、后记/个志以及江湖再见
挖这个坑前曾戏言，在我自己心里，《丹青》是关于美的故事，《温柔》是关于善的故事，《风雅》是关于真的故事。下一个，想写个自由自在的故事。
于是有了《鱼跃龙门记》。
写故事的人不是哲学家。但故事总有其由头。所以阿堵就讲一下写这个故事的由头。
人在成长的过程中，大概都难免被爱，被责任，被迫不得已的形势，被力所不及的困境……所束缚而不得自由。比如小隐。他当然可以早早离开，但是一颗缺爱的心四处飘荡，那是孤独寂寞，不是自由。
小隐几世轮回，空有勇气，却一直缺乏相应的智慧与能力，所担之责终于压垮了他，所求之爱亦如镜花水月，化为泡影。
这一世最开始，他积累了些微智慧能力，却失去了最宝贵的勇气。幸亏还知道抓住爱。因为舍不得不爱，终于找回了勇气，更磨练出了智慧与能力。
故此，唯有当我们因为爱而勇于担责，并且磨练出与之匹配的智慧与能力的时候，才可能真正获得自由。
正如小隐这一世会成为一个好皇帝，并且是一个快乐幸福的皇帝。
其实，每当我们面对爱和责任，感觉不自由的时候，很可能，要么因为勇气不够，要么因为能力不够。
在这个故事中，个人私德，特别是裤腰带以下的私德，不是什么大问题。这一点大家可以参看六六亲的长评（非常感谢，让我可以少作很多说明）。我以为，对私德要求比较高的读者，在前三章就都吓走了。所以后来评论区出现那么多道德卫士，简直瞠目结舌……笑。这个大概要归咎于我低估了私德批判的针对性和多重标准问题。
这个故事里，私德虽然不怎么讲究，但公德其实还是蛮讲究的。所以官员是新闻联播式的好官，皇帝是正史列传式的明君。在一个讲究公德而不苛求私德的世界里，普通人的自由度就比较高。谈个恋爱上个床，做个生意旅个行，唱个小曲卖个艺，考个科举当个官，练个武术出个家……机会很多，生活丰富，自由自在。
比起户籍限制不能当地上学啊，盖个私宅随时可能拆迁啊……（这句是乱入，删去）
总之这是一个阿堵架空的，如果自己也穿越的话希望穿越过去的，相对自由的世界。下可做高佩娘，上可做独孤萦。崔贞也不错（贞娘没死，活得滋润着呢）。哪怕做宋曼姬，做窈娘，做薛四小姐，做卖汤饽饽的撒婆婆撒小妹……日子都不错。侯爷家侍妾就算了，那是特例。
以上即是这个故事的两个由头。其他的废话，便不多说了。谢谢大家一路陪伴支持鼓励，正文到此就结束了。至于番外，如果做个志，肯定要加油写（三到五万字吧），如果不做个志，就看心情了。
夕照轩个志预订报名统计贴：
淘宝搜索听雪夕照轩，店铺内搜索“鱼跃龙门记”。
有兴趣的亲有劳移步。
个志仅售与18岁以上的读者，不满18岁的请千万千万不要报名了。毕竟阿堵虽然相信你可能心智成熟，但不能保证一定有心智成熟的家长。如果亲未满18岁而不顾阿堵与夕照苦心劝告一定要欺瞒我们，那只能说这几十万字完全白看了。
《鱼跃龙门记》结束，阿堵不打算再开坑。具体的说明在博客：
http://weibo.com/adutongbao
谢谢大家。再多的话也说不完，无尽的感谢。
阿堵
2014年7月31日
bl藏书www.blcangshu.com转载
独孤铣道：“来得及。登基大典辰时开始。现在只是开宫门。”
晨钟悠扬，宫门次第打开。
自山顶望去，金碧辉煌中延展出一条康庄大道，等待新君驾临。
（正文完结）
☆、后记/个志以及江湖再见
挖这个坑前曾戏言，在我自己心里，《丹青》是关于美的故事，《温柔》是关于善的故事，《风雅》是关于真的故事。下一个，想写个自由自在的故事。
于是有了《鱼跃龙门记》。
写故事的人不是哲学家。但故事总有其由头。所以阿堵就讲一下写这个故事的由头。
人在成长的过程中，大概都难免被爱，被责任，被迫不得已的形势，被力所不及的困境……所束缚而不得自由。比如小隐。他当然可以早早离开，但是一颗缺爱的心四处飘荡，那是孤独寂寞，不是自由。
小隐几世轮回，空有勇气，却一直缺乏相应的智慧与能力，所担之责终于压垮了他，所求之爱亦如镜花水月，化为泡影。
这一世最开始，他积累了些微智慧能力，却失去了最宝贵的勇气。幸亏还知道抓住爱。因为舍不得不爱，终于找回了勇气，更磨练出了智慧与能力。
故此，唯有当我们因为爱而勇于担责，并且磨练出与之匹配的智慧与能力的时候，才可能真正获得自由。
正如小隐这一世会成为一个好皇帝，并且是一个快乐幸福的皇帝。
其实，每当我们面对爱和责任，感觉不自由的时候，很可能，要么因为勇气不够，要么因为能力不够。
在这个故事中，个人私德，特别是裤腰带以下的私德，不是什么大问题。这一点大家可以参看六六亲的长评（非常感谢，让我可以少作很多说明）。我以为，对私德要求比较高的读者，在前三章就都吓走了。所以后来评论区出现那么多道德卫士，简直瞠目结舌……笑。这个大概要归咎于我低估了私德批判的针对性和多重标准问题。
这个故事里，私德虽然不怎么讲究，但公德其实还是蛮讲究的。所以官员是新闻联播式的好官，皇帝是正史列传式的明君。在一个讲究公德而不苛求私德的世界里，普通人的自由度就比较高。谈个恋爱上个床，做个生意旅个行，唱个小曲卖个艺，考个科举当个官，练个武术出个家……机会很多，生活丰富，自由自在。
比起户籍限制不能当地上学啊，盖个私宅随时可能拆迁啊……（这句是乱入，删去）
总之这是一个阿堵架空的，如果自己也穿越的话希望穿越过去的，相对自由的世界。下可做高佩娘，上可做独孤萦。崔贞也不错（贞娘没死，活得滋润着呢）。哪怕做宋曼姬，做窈娘，做薛四小姐，做卖汤饽饽的撒婆婆撒小妹……日子都不错。侯爷家侍妾就算了，那是特例。
以上即是这个故事的两个由头。其他的废话，便不多说了。谢谢大家一路陪伴支持鼓励，正文到此就结束了。至于番外，如果做个志，肯定要加油写（三到五万字吧），如果不做个志，就看心情了。
夕照轩个志预订报名统计贴：
淘宝搜索听雪夕照轩，店铺内搜索“鱼跃龙门记”。
有兴趣的亲有劳移步。
个志仅售与18岁以上的读者，不满18岁的请千万千万不要报名了。毕竟阿堵虽然相信你可能心智成熟，但不能保证一定有心智成熟的家长。如果亲未满18岁而不顾阿堵与夕照苦心劝告一定要欺瞒我们，那只能说这几十万字完全白看了。
《鱼跃龙门记》结束，阿堵不打算再开坑。具体的说明在博客：
http://weibo.com/adutongbao
谢谢大家。再多的话也说不完，无尽的感谢。
阿堵
2014年7月31日
bl藏书www.blcangshu.com转载